¿Qué es el camino rojo?

En realidad el camino rojo es un concepto moderno que se ha adoptado en Occidente para definir las creencias, tradiciones y enseñanzas de los pueblos amerindios. Llama la atención que este término nunca lo escuché durante los años que estuve conviviendo con estas poblaciones. La primera vez que oí esta palabra fue en Europa, con un grupo de amigos a quienes les contaba alguna experiencia de mi estadía por Norteamérica y un chico que tomaba muchos tipos de cursos me dijo " ah, si ese es el camino rojo". No supe que decir, ya que como he dicho nunca lo había oido.

En alguna ocasión pregunté a un anciano navajo sobre el camino rojo, me miro, se sonrío y me dijo "Los blancos siempre tienen que poner nombre a las cosas que desconocen". Aquel hombre mayor me dijo como bien sabes nuestra tradición es únicamente oral. El hombre blanco no sabe usar las cosas que no se pueden ver. Dime ¿Cómo puedes detener aquello que es sutil y que sucede en un breve instante?.

- El anciano me dijo "observa que si atrapas ese instante deja de ser temporal y pierde su vida. Sin embargo, el hombre blanco sólo se agarra a lo que puede atrapar por lo que muchos de sus conocimientos no tienen vida".

Mira el poder que tiene la palabra ¿Sabes por qué? Este mundo fue creado por el pensamiento de los Seres Sagrados y realizado por su palabra. Seres con los que hablamos a través de nuestros cantos, tradiciones y palabras. Por eso la madre natural del Ser humano es la naturaleza y la tierra. Nuestros pueblos pertenecen a la tierra por eso forma parte ella de nuestras creencias o religión como le llaman algunos. Nuestras enseñanzas y las ceremonias giran en torno a ella y destruirla es acabarnos a nosotros.

El Jefe Seatle decía “… Cada parcela de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada brote brillante de pino, cada grano de arena en las playas, cada gota de rocío en lo oscuro del bosque, cada altozano y hasta el sonido de cada insecto es sagrado a la memoria y al pasado de mi pueblo. La savia que circula por las venas de los árboles lleva consigo las memorias de los pieles rojas…. Todo lo que le suceda a la Tierra les ocurrirá a los hijos de la Tierra. El hombre no tejió la trama de la vida: él es sólo un hilo. Lo que hace con la trama se lo hace así mismo”.

Los pueblos de Norteamérica creen en Wakan Tanka, el Gran Espíritu. Que es la fuerza invisible, sin rostro que lo atraviesa todo. Esta fuerza es la que nos sostiene aquí dentro y que ha generado una tradición que viene de lo que le llaman Pueblos de Origen (los pueblos originarios de América) y que esas tradiciones mantienen y sostienen el espíritu de un pueblo (anima mundis). Un pueblo sobrevive gracias a su fe, a sus creencias, a sus tradiciones que le dan no sólo una personalidad; sino que también le da un alma colectiva. Un espíritu que representa a un pueblo. El camino rojo representa eso para varios pueblos.

El camino Rojo es una tradición que se compartió en América desde Alaska hasta la Patagonia y que era mucho más antigua que las culturas prehispánicas más renombradas pues les dio una semilla con la que germinó cada uno de ellos. Las ceremonias de la Danza del Sol son parte de lo que sobrevive de esta Tradición de origen. aunque hay más ceremonias que forman parte de estas tradiciones. La Danza del Sol actual debe de tener cerca de 3000 años de edad y representa y muestra lo que era el chamanismo antiguo en donde no había dioses y toda una complejidad religiosa. Viene aproximadamente de la misma época del inicio de la agricultura. Cuando a América se le llamaba Isla Tortuga.

La tradición del camino Rojo ha sobrevivido tanto tiempo porque como bien dicen los ancianos "puedes matar al hombre, pero no puedes matar su palabra". Es un modo de vida en donde se busca relacionarse con el Águila (o Gran Espíritu – Wakan Tanka), el espíritu creador que nos dio vida; el Padre Cielo y la Madre Tierra; los Abuelos (los espíritus de los que han muerto y que son lideres espirituales); los Ancestros (los que han muerto y nos antecedieron y que nos guían, los hombres sagrados); y con los seres de la naturaleza. Aquí el chamán o mejor dicho el hombre medicina guía, sana y defiende a los suyos con su sangre protegiendo la verdad, la justicia y el bien común. Es buscar ser parte del Todo, ninguna criatura es superior o inferior, todas son necesarias para el Gran Círculo.

El camino Rojo es la herencia de sangre del indígena. La sangre es lo que representa al espíritu en el cuerpo. Esta vía no busca la lucha por el hombre o volverse todopoderoso, sino que se lucha contra las fuerzas que alteran el orden y se busca un balance. ¿Cómo puede ser el hombre mejor que los animales? Lo único que podemos enseñarles es a amar, ellos nos lo pueden enseñar todo. Ellos son puros y sin faltas. Nosotros no. ¿Qué cosa está más cerca del Creador que alguien sin faltas? Lo que tenemos es por el Creador y lo único que podemos ofrecerle realmente que nos pertenece es a nosotros mismos, sin embargo también recordemos que nuestro cuerpo nos lo da por un tiempo determinado.

Recordad que también está la Abuela Luna, lo femenino. El Abuelo Sol, lo masculino. A las cuatro razas: la roja, la blanca, la negra y la amarilla. Todos somos uno. Ni una mayor ni otra menor. Y cuando se danzan aparecen los guerreros, los espíritus que representan las cuatro razas. Antes de que los europeos descubrieran la Isla Tortuga ya se les conocía a ellos y a las demás razas. Y son a los Abuelos y a los honorables ancestros de esas razas a las cuales también se les honra y se les danza. No hay nombres. No hay alguien más alto. Sólo hay espíritus con más experiencia y sabiduría.